?

Log in

No account? Create an account

***
sibirit
– А где у вас от старперов принимают заявки на гранты?
– Не от старперов, дед, от стартаперов.
– Ну я и говорю – от староперов.
Tags:

Андреи
sibirit


Схожи и различны. Погружены в творчество, в себя; довольно спокойны к вещизму, потребительству – это не главное; зато высокие амбиции, стремление самоутвердиться. Звягинцев женственный, округлый (провальчик в эфирном), духовность несколько выше. Тарковский суше, жестче, холодней. А самое интересное здесь эгрегор. Не такой сильный, как у шаманов, напрямую связанных с потусторонним, но явный и заметно более высокий, чем обычно у интеллигенции. Что за эгрегор? На казенном языке это называется «служение искусству», но что реально стоит за общими словами? Мне кажется, это киноэгрегор, скажем так. Любовь к кино; восприятие мира как переплетение сюжетов; кинематографическое мышление и видение; знание мирового кино; желание занять свое место в кинопантеоне; стремление к самовыражению неохватными средствами киноязыка; создание своего образного мира; ощущение себя условным, но демиургом. Все это складывается в источник вдохновения и энергии, в опору в этой жизни. Собственные энергии (площади графиков) у обоих сравнительно невысокие, но существенный приток внешней энергии превращает приверженцев синема в значимые фигуры.

Тут я посидел, посмотрел на режиссеров... Взял маятник, молча спросил; у Звягинцева маятник покачался вправо-влево (нет), у Тарковского – вперед-назад (да). Когда душа в развитии поднимается по уровням сохраняя свободу выбора, делая ошибки, исправляясь, но приобретая эмпатию, сочувствие, прощение, любовь к людям, часто неразумным – это путь к богу. Холодный, отрешенный, продуманный, расчетливый, жесткий и эффективный путь – это дорога к дьяволу (злодейство здесь ни при чем; суть – в расчетливости, избавлении от ненужных переживаний). А вопрос был: «Его душа идет по пути дьявола?»